杨公风水掌诀是风水学中的重要组成部分，涉及多个方面的风水知识和技巧。以下将详细介绍杨公风水的六大掌诀及其应用。
十紧要口诀
化生开帐：指的是龙脉的形势要开阔，形成良好的气场。
两耳插天：指的是山脉高耸，形似两耳插入天际。
虾须蟹眼：指的是小水流的形态，如同虾须和蟹眼般细腻。
左右盘旋：指的是山脉蜿蜒曲折，形成环抱之势。
上下三停：指的是山地的形态，上下要有适当的分界。
砂脚宜转：指的是砂山的形态要转动有力。
明堂开睁：指的是明堂（墓地前方的开阔地）要开阔。
水口关兰：指的是水流出口要关合得当。
明堂迎阳：指的是明堂要迎向阳光，形成良好的气场。
九曲迥环：指的是水流曲折回环，形成良好的风水格局。
十不葬口诀
粗顽块石：指的是墓地周围有粗顽的石头。
急水滩头：指的是墓地附近有急流的水滩。
沟源绝境：指的是墓地附近有沟壑或水源枯竭的地方。
孤独山头：指的是墓地孤独无依，四周无依靠。
神前庙后：指的是墓地附近有神庙或寺庙。
左右休囚：指的是墓地左右无依，形成绝地。
山岗缭乱：指的是墓地周围的山岗杂乱无章。
风水悲愁：指的是墓地周围的风水格局令人感到悲愁。
坐下低小：指的是墓地所在地势低洼。
龙虎尖头：指的是墓地两侧的龙虎砂尖利无礼。
杨公十三忌
火盗凶险：指的是在选择墓地或建造房屋时，遇到盗贼或火灾的风险。
婚姻不宜：指的是在某些特定的日子进行婚姻嫁娶，可能会带来不幸。
劳碌失财：指的是在某些特定的日子进行建筑或动土，可能会导致劳碌失财。
后代乞食：指的是在某些特定的日子进行安葬，可能会导致后代生活困苦。
上官破职：指的是在某些特定的日子担任官职，可能会导致职位被贬。
十二地支掌
用于推算命主的年龄和属相，通过手指的纹路来确定天干地支的位置，进而推算出命主的出生年份和属相。
先天八卦掌
基于先天八卦的原理，配合洛书的数，形成九宫格，用于确定吉凶方位和时间。
后天八卦掌
基于后天八卦的数，配合先天八卦的原理，用于确定吉凶方位和时间。
九星翻卦掌
用于辨别水之来去或坐山朝向，确定吉凶，主要用于室外水之来去。
九宫排山掌
基于后天八卦的数理，用于排山定穴，确定吉凶方位。
紫白九星掌
用于玄空风水九宫盘和年、月、日、时的紫白星推算，确定吉凶方位。
杨公风水掌诀是风水学中的重要组成部分，涵盖了形峦、理气、造葬法等多个方面。通过掌握这些掌诀，风水师可以更好地进行环境分析和风水布局，达到趋吉避凶的目的。这些掌诀不仅是古代风水师经验的结晶，也是现代风水实践中不可或缺的工具。
杨公风水学是中国古代风水学的重要流派之一，由唐代风水大师杨筠松创立，其理论强调“乘生气”，即寻找和利用大地的生气，以达到人与自然的和谐共生。以下是一些具体的应用案例：
楼盘选址建议：杨明德老师受邀勘测地块地形、周边环境、五行生克等因素，为开发商提供了科学合理的选址建议，使得楼盘建成后销售火爆，成为当地标志性建筑。
办公室风水调理：某公司办公室风水不佳，员工经常出现身体不适、精神萎靡的情况。杨老师通过风水调理，改善了办公室气场，提升了员工的工作效率和健康状况。
家居风水布局：某家庭住宅风水不佳，夫妻感情不和，孩子学习成绩下降。杨老师通过调整家具摆放、悬挂吉祥物等方法，化解了风水隐患，改善了住宅气场，从而改善了家庭成员的关系和孩子学习成绩。
古法风水应用实例：包括兴宁岗背刘氏祖坟和坤兼未阳宅等案例，这些案例展示了杨公风水学在古代的实战应用，如通过特定的风水布局实现丁财两旺等。
城市规划和建筑设计：在现代社会，杨公风水学被广泛应用于城市规划、建筑设计、园林景观等领域，如通过风水布局提升商业空间吸引力、促进销售，或创造和谐、健康的城市环境。
这些案例不仅展示了杨公风水学的实用性，也体现了其在现代社会的广泛应用和价值。
学习杨公风水学是一个涉及多个方面的过程，包括了解基础知识、阅读经典著作、学习实践操作、跟随名师学习等。以下是一些建议和资源，可以帮助您入门杨公风水学：
学习杨公风水学的方法
了解基础知识：学习阴阳五行学说、八卦与天干地支等基础知识，这些是理解风水学核心概念和判断吉凶祸福的基础。
阅读经典著作：必读经典如《葬书》、《疑龙经》、《撼龙经》等，这些书籍是杨公风水学的核心经典，详细阐述了杨公风水的理论和技法。
学习实践操作：熟悉罗盘的使用，进行实地勘察，通过观察山脉、水流、建筑等环境因素的变化规律来提升自己的风水学素养。
跟随名师学习：风水学是一门实践性很强的学问，跟随名师学习可以更快地掌握风水学的精髓和要点。
学习杨公风水学的资源
书籍：《三僚杨公风水》、《地理掌诀》、《阳宅十书》、《青囊经》、《八宅明镜》、《阳宅三要》、《雪心赋》、《撼龙经》等。
视频课程：可以通过网络平台如“学之道国学平台”学习杨公风水的相关视频课程，这些课程通常由经验丰富的风水师授课。
通过上述方法，您可以逐步掌握杨公风水学的精髓和要点。请注意，风水学是一门深奥的学问，需要不断学习和实践才能精通。在学习过程中，建议保持科学、理性和客观的态度，避免盲目迷信和过度依赖。
杨公风水学与现代风水学都是中国风水学的重要组成部分，它们之间既有区别也有联系。
区别
理论基础：
杨公风水学：以“龙、穴、砂、水、向”五字为核心理论，重视地形、地势的特征，强调乘地气，认为地气对人类的生活和生产影响最大。
现代风水学：理论基础更加广泛，融合了现代建筑学、环境心理学、生态学等多学科知识，不仅关注自然环境，还考虑人文因素、建筑布局等。
实践方法：
杨公风水学：注重形峦和理气的结合，形峦上讲究形、势、情、方位的配合，理气上则以先天纳音为体，以十二地支长生十二宫的后天气状态为用。
现代风水学：实践方法更加科学和系统化，使用现代技术手段如风水罗盘、GPS定位等，结合建筑设计原理进行风水布局。
侧重点：
杨公风水学：侧重于对地形、地势的详细勘察和分析，强调通过勘察客观存在的自然元素来理解和处理地中的生气。
现代风水学：侧重点更加多元化，既关注自然环境，也注重居住者的生活舒适度和心理健康。
应用效果：
杨公风水学：由于其理论体系完整且实践方法严谨，在实际应用中往往能够准确地把握风水的吉凶祸福，效果相对稳定和持久。
现代风水学：应用效果更加广泛，不仅应用于住宅、墓地等，还拓展到商业空间、办公环境等，旨在创造更加和谐的生活和工作环境。
联系
共同点：
哲学基础：两者都深受中国传统文化的影响，特别是易经的哲学思想，强调阴阳平衡、五行相生相克等原则。
目标：都是为了创造和谐宜居的环境，提升居住者的生活质量和运势。
相互影响：
杨公风水学为现代风水学提供了丰富的理论知识和实践经验，是现代风水学发展的重要基础。
现代风水学在继承杨公风水学的基础上，结合现代科技和方法，使其更加科学和实用。
杨公风水学与现代风水学在理论和实践上相互融合、相互影响，共同构成了中国传统文化中关于人与自然关系的独特理解。