诸葛亮在历史上以智慧和谋略著称，他的“装神”和“最后一计”都是后人津津乐道的话题。以下将详细探讨这两个方面。
诸葛亮五出祁山
诸葛亮在五出祁山时，为了解决粮草问题，采取了装神弄鬼的策略。他让士兵扮成自己的模样，坐在四轮车上，每车配备二十四名军士，身穿黑衣，赤脚披发，手持旗幡，分在三面埋伏。诸葛亮还让三万军士准备镰刀和绳索，等候命令割麦。
这种装神弄鬼的策略不仅成功地迷惑了魏军，还让司马懿不敢轻易出兵，从而为蜀军争取到了宝贵的军粮和时间。诸葛亮的这一举动展示了他在军事上的高超智慧和灵活应变能力。
诸葛亮装神退敌
在诸葛亮五出祁山时，因军中缺粮，他计划去陇上割麦。司马懿料到此，派遣军队驻守。诸葛亮让马岱、魏延、姜维都扮作自己，各坐四轮车上，每车24名军士守护，于四方埋伏。司马懿看到诸葛亮，自引骑兵追赶。诸葛亮用“缩地”法术让他们追赶不上。
这种装神退敌的策略不仅成功地迷惑了司马懿，还让蜀军顺利地割取了陇上的小麦，解决了军粮问题。诸葛亮的这一举动展示了他在军事上的高超智慧和灵活应变能力。
棺材南抬，绳断便葬
诸葛亮临终前给后主刘禅写信，嘱咐他死后将他埋在定军山，且不要在墓上拢土，也不要在墓边栽树，随葬物品更是一件都不要，只要墓穴能放下棺材就行。诸葛亮还让四个士兵抬着他的棺材向南走，直到绳子断裂才下葬。
这一计谋的目的是为了防止盗墓贼的侵扰，同时也为了隐匿自己的墓地，避免被敌人发现。诸葛亮的这一举动展示了他在身后事上的深思熟虑和高明手段。
诸葛亮最后一计的意图
诸葛亮最后一计的意图不仅是为了防盗墓，更是为了隐匿自己的墓地，避免被敌人发现。他通过这一计策，成功地让世人对他墓地的位置一无所知，从而保护了自己的安宁。
诸葛亮的这一举动不仅展示了他在身后事上的深思熟虑和高明手段，也体现了他对身后事的重视和对自身安全的考虑。
诸葛亮在历史上以智慧和谋略著称，他的“装神”和“最后一计”都是后人津津乐道的话题。通过装神弄鬼的策略，诸葛亮成功地解决了军粮问题，迷惑了敌人。而他临终前的“棺材南抬，绳断便葬”计谋，更是展示了他对身后事的深思熟虑和高明手段。这些举动不仅体现了诸葛亮的智慧，也为后人留下了许多谜团和思考。
诸葛亮装神弄鬼的故事主要出现在《三国演义》中，具体情节如下：
诸葛亮装神弄鬼的具体情节
背景：诸葛亮五出祁山，与魏国司马懿对峙，为解决粮草问题，诸葛亮率军到陇上割麦。
具体情节：诸葛亮让三个军士扮成自己的模样坐在四轮车上，各领一千军士护卫，身穿黑衣，赤脚披发，手持旗幡，分在三面埋伏。又让三万军士准备镰刀，绳索，等候命令割麦。关兴领兵扮作天神模样，他自己也同前三个假诸葛亮一样打扮。正赶上阴雨绵绵，这一场装神大戏神出鬼没，真假难辨，戏弄得司马懿进不敢进，追不敢追，吓得魏军惊慌不已，溃散而逃。司马懿也因此据守不出，等缓过神来，才发现陇上小麦已成一片荒地。
诸葛亮装神弄鬼的目的
目的：通过装神弄鬼的计谋，诸葛亮成功地迷惑了司马懿，使其不敢轻易出兵，从而为蜀军争取了宝贵的时间，将陇上的小麦尽数运回营中，暂时解决了蜀军的粮草短缺问题。
诸葛亮装神弄鬼的效果
效果：司马懿被诸葛亮的计谋所迷惑，不敢轻易出兵，导致魏军惊慌失措，溃散而逃。诸葛亮成功地割取了陇上的小麦，为蜀军提供了宝贵的粮食资源。
通过这些故事，我们可以看到诸葛亮的智慧和勇气，以及他在面对困难和挑战时所展现出的非凡才能。
“空城计”并非诸葛亮生平最后一计，而是他一生中最为著名的计谋之一。这个计谋在《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭，武侯弹琴退仲达》中有所描述。以下是该章节中关于“空城计”的原文：
> 孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也，吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测！若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁，得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。十五万人回马处，土人指点到今疑。言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也。”遂下令，教西城百姓随军入汉中，司马懿必将复来。于是孔明离西城，望汉中而走。天水、安定、南安三郡官吏军民陆续而来。却说司马懿望武功山小路而走，忽然山坡后喊杀连天，鼓声震地。懿回顾二子曰：“吾若不走，必中诸葛亮之计矣。”只见大路上一军杀来，旗上大书“右护卫使虎翼将军张苞”。魏兵皆弃甲倒戈而走。行不到一程，山谷中喊声震地，鼓角喧天，前面一杆大旗，上书“左护卫使龙骧将军关兴”。山谷应声，不知蜀兵多少；更兼魏军心疑：不敢久停，只得尽弃辎重而去。兴、苞二人皆遵将令，不敢追袭，多得军器、粮草而归。司马懿见山谷中皆有蜀兵，不敢出大路，遂回街亭。
“空城计”的背景
街亭失守：诸葛亮第一次北伐时，马谡违背诸葛亮的指示，失守街亭，导致蜀军大败。
司马懿进攻：司马懿率领大军攻打诸葛亮所在的西城，此时西城兵力空虚。
“空城计”的过程
布置疑兵：诸葛亮命令士兵隐藏旌旗，打开城门，扮作百姓洒扫街道，自己则在城楼上焚香弹琴，制造出城内有伏兵的假象。
司马懿退兵：司马懿见状，怀疑有伏兵，不敢贸然进攻，最终选择退兵。
“空城计”的结果
成功退敌：通过“空城计”，诸葛亮成功吓退了司马懿的大军，保全了西城和蜀军的安全。
“空城计”不仅展示了诸葛亮的智慧和胆识，也成为了后世兵法中著名的心理战术之一。
在《三国演义》中，诸葛亮以其卓越的智慧和深邃的谋略，留下了许多脍炙人口的故事和计谋。以下是除了草船借箭和空城计之外，诸葛亮的其他著名计谋和事迹：
火烧博望坡：诸葛亮初出茅庐，利用智谋和火攻，成功击败曹操的大将夏侯惇，使刘备声名大噪。
火烧新野：曹操再次进攻新野，诸葛亮再次运用火攻，烧毁曹军的粮草，使曹军败退。
舌战群儒：诸葛亮为促成孙刘联盟，只身前往东吴，在大堂上与东吴的众多谋士展开辩论，以其卓越的口才和深邃的见解，成功说服了东吴君臣。
智激周瑜：诸葛亮利用周瑜的妒忌心理，巧妙地激将周瑜，使其在赤壁之战中积极参战，最终击败曹操。
祭七星坛借东风：在赤壁之战中，诸葛亮在七星坛祭拜，借来东风，使周瑜的火攻计策得以成功实施。
七擒孟获：诸葛亮为平定南蛮，七次擒获南蛮首领孟获，又七次将其释放，最终孟获心悦诚服，归顺蜀汉，体现了诸葛亮以德服人的治国理念。
挥泪斩马谡：马谡因失守街亭而导致蜀汉大军败退，诸葛亮虽然与马谡有深厚的私人感情，但为严明军纪，不得不挥泪斩马谡，展现了其公正无私的一面。
这些故事和计谋不仅展示了诸葛亮的智慧和才能，也反映了他的人情世故和军事策略。